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2017年3月读书心得--一年级
更新时间:2017年4月27日
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姓名

李丽萍

时间

2017年3月25日

书名

《朗读者》

1. 自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁都扶不起你。

2. 我不相信命运,我只相信我的手;我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指2的力量。

3.我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。

4. 握紧你的右手,其实就是握紧对自己的信息,对未来的一份信心。

5. 唯一能使人生完整的,是爱。

6. 回忆被留在了身后,就像一列火车继续向前行驶而把一座城市留在其后一样。它依然存在,在什么地方潜伏着,我可以随时驶向它,得到它。但是,我不必非这样做不可。

7. 我们的生活层层叠叠,下一层紧挨着上一层,以至于我们老是在新鲜的遭际中碰触到过去的旧痕,而过去既非完美无缺也不功成身退,而是活生生地存在于眼前的现实中。 

8. 我也记得,一个小小的挚爱的手势,不管这个手势是针对我的还是对别人的,都会让我激动的喉咙咬住。有时候,电影里面的一个情节就足以让我如此激动。我即麻木不仁又多愁善感,这甚至连我自己都难以置信。

9. 我并不是说思考问题和做出决定对于行为没有影响。但是行为所实施的,却并不简单地就是实现所想到的和决定的。行为有自己的来历,它是我的行为,它有自身的独特方式,就像我的思想乃我的思想,我的决定也只能是我的决定一样。

10. 其实,恢复自信同成功与否没有关系。我所设定的每一个奋斗目标,我所渴望的每一次外界好评,使得我真正做到了的相比之下显得一文不值。而且,到底我是觉得自己一无可取,还是感觉足以自豪,只取决于我当时的心境如何,与其他一切简直没有关系。 


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姓名

武蓓

时间

2017年 月 日

书名

《灿烂千阳》

   

她躲在自己心灵的一个遥远角落,独自度过了这些岁月。那儿是一片贫瘠的土地,没有希望,也没有哀伤;没有梦想,也没有幻灭。那儿无所谓未来。那儿的过去只留下这个教训:爱是使人遍体鳞伤的错误,而它的帮凶希望,则是令人悔恨莫及的幻想。无论什么时候,若这一对剧毒的两生花开始在那片干涸的土地上生长出来,玛丽雅姆就会将它们连根拔除。她把它们拔起来,还没拿稳就赶紧将其掩埋……

 

这是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的第二本小说《灿烂千阳》里的一段话,这是一个关于爱的故事。小说以阿富汗战争为背景,两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆,共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压,心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织,让她们曾经水火不容,又让她们缔结情谊,如母女般相濡以沫。

 

不得不提小说中的两个女主人公,玛丽雅姆和莱拉女性在阿富汗最基本的人权都无法获得,她们处于男权话语和父系制度的压迫之下,出门必须裹上沉重的布卡,蒙上面纱,只露出惊恐的双眼。玛丽雅姆是一个“哈拉米” 私生女的意思),在阿富汗落后强权的伊斯兰世界里,从她出生开始,就注定她这一生都将背负这个耻辱的标志,不能像别人一样正常地生活。所以她背负的苦难比普通女性更沉重更心酸。玛丽雅姆相比,莱拉的童年快乐多了,她有一群玩伴,有相对温馨的家,还有爱人的呵护。但战争使曾经美丽的街道遍布废墟,使和谐的生活陷入黑暗,莱拉的父母和爱人也在轰炸中离开了她,剩她一个人孤零零地活在喀布尔,为了保住和塔里克的孩子,不得不下嫁给拉希德。从此,命运把玛丽雅姆和莱拉紧紧地绑在了一起。在世俗落后的阿富汗,男人通常是家里的唯一经济支柱,女人除了生孩子就是做家务,由于性别角色的规范和社会分工的不同,女性在男性眼里是没有血肉的机器和工具。所以在玛丽雅姆不幸流产七次,丧失生育功能后,拉希德逐渐将她视为“废物”。至此,玛丽雅姆彻底沦为丈夫的附属物和私人财产,她的自我和作为人的本性遭到驱逐、挤压甚至粗暴地践踏,一步步走向萎缩和干瘪,最后只剩下一具形容枯槁的干躯。

 

胡赛尼用自己真实的笔触去刻画了这两个女性,更是将千千万万的阿富汗妇女的苦难展现在世人的眼中,蒙在面纱后的面孔是笑着还是哭着,没人知道,但她们唯一呈现给这个世界的双眼却充满着希望。虽然女性解放的道路相当漫长而曲折,但经过她们的不懈努力,最后实现男女平等,共同撑起阿富汗的纯净天空也是指日可待的,这本书,让读者看后如同被灿烂的千阳所包围,充满希望。

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姓名

刘夏

时间

2017.3

书名

《孙双金教学思想与经典课堂》

   假期里,我读了《孙双金教学思想与经典课堂》一书,感触颇深,收益颇多。孙双金老师特别欣赏赞可夫说的一段话:“教学法一旦触及到学生的情感和意志领域,触及到学生的精神需要,这种教学法就会发挥高度有效的作用”。他提出:情感是教学艺术的核心,情感是教学艺术的生命。“感人心者,莫乎于情”,在课堂上打动学生的是情,感染学生的是情,震撼学生的仍然是情。

他通过自己较深的艺术修养和丰富的生活积累,透彻深入地钻研并掌握教材,把课文中的情感内化为自己的激情,然后去点燃学生求知的热情,使学生与教师一起读文,“入情”,“入境”,“悟神”,在教与学生合奏一曲感情奏鸣曲。

有人说,他的教学语言情真意切,每句话都是情感飘逸的。有人说,他的教学语言精练实在,渗透了一种从容的激情。他一个提问,就能激起学生思维的波澜,略一点拨,就能点燃学生智慧的火花。为此,他的课总能上得学生“小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”。这不正是我们所有老师向往的理想境界吗?为了这一境界,孙双金洒下了一串串晶莹的汗水,留下了一行行开拓者的足印。

激情成就经典教学思想

1.苦练基本功 源于热爱事业的激情

孙双金深信“台上十分钟,台下十年功”。万丈高楼平地起,只有练就了扎实的基本功,楼层才能越建越高。清晨,他迎着旭日,在操场边朗声吟诵唐诗宋词,美文佳篇;晚上,他听广播,跟着播音员“鹦鹉学舌“练发音,练讲普通话。同时,还从字典中寻找学习普通话的规律,他跟着学校一台破旧的留声机练朗读、背诵小学语文课文。他字正腔圆地读,激情澎湃地诵,入情入境地咏。他还留心向所有的表演艺术家学习,从朗诵、演讲、相生和影视艺术语言中汲取营养。渐渐地,他练就了一口标准的普通话,他的音质浑厚有磁性,他的语言激越清晰、富有感染力和动人的魅力。

他的办公室黑板上有一块专用的练字栏,每天用正楷抄一首古诗,从笔画结构到布局神韵,他一一请同事们执教。渐渐地,他的字工整隽秀。他把每一节课当成公开课对待,尽自己最大的努力备好每一节课,上好每一节课。有时为了考证一句诗的出处,几乎翻遍学校图书馆的所有资料。

他大量阅读教育学、教学论、教学法、教育哲学、心理学、文学理论和美术理论等方面的书籍。他自修大学中文专业课程。系统地学习理论和文学知识;为了学习理论,他几乎用上了一切可以利用的时间。

于是我们深信:梅花香自苦寒来。种瓜得瓜,种豆得豆;种下智慧和汗水,就会收获丰硕的果实。

2.创新 源于与时俱进的激情

潜心研究教学艺术的结果使孙双金老师一次又一次获得各类大奖。但他却陷入了苦恼之中,他发现同一片课文的教学设计、详细教案,在此地上得很生动,甚至轰动,而到彼地上得很沉闷,甚至很吃力。于是,他谢绝了讲学邀请,重新静心反思,潜心学习,在课堂实践中探索,在理论书籍上思索。反省之后,他的案头多起了学生主体研究的书籍,备课时再也不闭门造车,“运筹帷幄“,更多地使走进学生,倾听童声。倾听儿童的问题,倾听儿童的简介,倾听儿童的心声。走进儿童,让他的教学又走入了新的天地。

譬如《白杨》一课不知有多少人教过,有成功的教学经验总结。但在白杨的形象上他还觉得单薄、呆板,尤其感觉象征意义还不够清晰、鲜明,因此,他断然进行了一个新的教学设计,从学生实际出发,关注课堂生成,上出新意。

让我们再次回到那次全国观摩比赛中来吧。

课已上到尾声,孙双金和学生一起总结课文。

师:课题是《白杨》,课文仅仅写的是白杨吗?

生:不只是写白杨,主要写爸爸。

师:课文赞扬了爸爸什么精神?

生:赞扬了爸爸服从需要、扎根边疆的精神;还赞扬了爸爸教育子女扎根边疆、建设边疆的感人精神。

师:边疆建设者仅仅是爸爸一个人吗?赞扬爸爸实际上就是赞扬什么人呢?

生:实际上是赞扬许多的边疆建设者。

师:对啊,有多少的边疆创业者,他们把自己的青春献给边疆建设事业,有的甚至献出宝贵的生命。(略顿)这次来成都开会的新疆代表队,十四人中就有十三人是从全国各地到新疆去的。新疆有许多的白杨树,台下有许多的白杨树,我们台上也有白杨树,是谁啊?

生:(露出笑容,朗声回答)我们,我们就是小白杨树!

师:(深情地)对,你们就是小白杨树。我相信你们这些小白杨,也一定会长成高大挺拔的白杨树,成为祖国建设的栋梁之材……

孙双金老师评价的语言能给我们很多借鉴和启发。当学生提出有价值的问题,他会走上前去,握住学生的手,注视那位学生的双眼,赞美道:“你有一双慧眼哟,能发现别人发现不了的问题,多了不起呀!”当有学生品评他的范读,讲得有理有据,不仅说出他读得好,还说出好在哪里时,他会动情地对学生说:“你说得太好了,真是我的知音啊!”学生听了这样的评价,内心一定比吃了蜜还要甜。他教《落花生》一课,当学生引用名言、举出名人事例来证明自己观点时,他当即评价:“好,很会辩论,引用名人名言、举出名人事例来证明自己的观点。”他充满真情的激励语言让学生不断获得走向成功的动力。“真能干”,“多聪明”、“就是与众不同”,“多么富有创造性的思考啊”……这一句句富有激情的话语,化作学生前进的不竭动力,点燃起学生学习的热情。


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姓名

赵冬玲

时间

2017年3月20日

书名

《浣溪沙》苏轼

蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

常说天风海雨,一洗绮罗香泽之气,足令诵者胸怀镇爽,为之轩朗寥廓——此犹是不寻常之为奇者也。东坡此词,以最寻常最普通最不值得入咏的景物风光写之为词,此真奇外之奇。

试看首句:花落衣上,簌簌有声,何花也具有此等斤两?原来是“枣花”。枣花者,无丽色,无农馨,形状屑细,最不惹人注目,而经过东坡一写,其题琐而质重,纷纷而飘落于过路人,使之衣襟皆满,飒飒如闻声响。此境已经可喜。

农家,纺织和耕种在那个时期是并重的,纺织是妇女的功课。当枣花洒落的时候,正是缫丝忙迫之际,家家户户,响彻村周,以上,写尽农村风物。

下片,便笔端已转,写了行人。农家缫丝,时在初夏,正是麦子已经成熟,天已甚热。酒困,途长,日高人倦,闷热烦劳之状跃然纸上。看来古柳之下黄瓜早已试过,了不济事,唯有茶桨,方能解渴。然而哪里有呢,敲门试问野人家。


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姓名

胡琼琼

时间

2016.3.22

书名

《稻草人》

好句1:他的身体本来很瘦弱,现在怀着愁闷,更显得憔悴了,连站直的劲儿也不再有,只是斜着肩,弯着腰,好像害了病似的。

好句2:他痛心,不忍再看,想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气,禁不住低头哭了。

好句3 :鲫鱼不懂稻草人的意思,只看见他连连摇头,愤怒就像火一般地烧起来了。

好句4:稻草人想,这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了,真是个悲哀的夜!

好句5:田野里白天的风景和情形,有诗人把它写成美妙的诗,有画家把它画成生动的画。到了夜间,诗人喝了酒,有些醉了;画家呢,正在抱着精致的乐器低低地唱:都没有工夫到田野里来。那么,还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有,还有,就是稻草人。

好句6:稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比,牛比他懒怠多了,有时躺在地上,抬起头看天。要是拿狗跟他比,狗比他顽皮多了,有时到处乱跑,累得主人四处去找寻。他从来不嫌烦,像牛那样躺着看天;也从来不贪玩,像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走那些飞来的小雀,他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭,也不睡觉,就是坐下歇一歇也不肯,总是直挺挺地站在那里。

好句7:这是当然的,田野里夜间的风景和情形,只有稻草人知道得最清楚,也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上,露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼,月亮怎么样笑;他知道夜间的田野怎么样沉静,花草树木怎么样酣睡;他知道小虫们怎么样你找我、我找你,蝴蝶们怎么样恋爱,总之,夜间的一切他都知道得清清楚楚。

好句8:这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子,渴到那样,想一口茶喝都办不到;病到那样,还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇,在这寒冷的深夜里打算明天的粥,所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴,给孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥,给孩子一些温暖;又恨不得夺下小肉虫的赃物,给渔妇煮粥吃。如果他能走,他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸,他的身体跟树木一个样,定在泥土里,连半步也不能动。

好句9:这时候天气很凉了,又是在夜间的田野里,冷风吹得稻草人直打哆嗦;只因为他正在哭,没觉得。

好句10:她的脸上满是皱纹,倒像个风干的桔子,哪里会露出笑容来呢!

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姓名

胡志飞

时间

2017.3

书名

《教学勇气》

 

1、只有亲身处于共同体中,我们才能理解现实。

2、不论是从社会学、心理学还是从历史学方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的记号,一个人怎么可能去理解另一个人呢?一位文学批评家怎么可能通览整本小说展开的领域而没有留下个人经验的足迹呢?

3、在真正的共同体中,犹如真实的生活,不存在纯粹的知识客体,也没有绝对权威。在真正的共同体中,犹如真实的生活,真理并不生活在假设之中,而教育要远胜于把假设云送给消极的听众。

4、我们现在所拥有的知识的最坚实的基础就是真正的共同体本身。这个共同体永远不能给我们终极的肯定-------这倒不是由于它的过程有欠缺,而是终极肯定对我们有限的心智来说是遥不可及的。但是只要我们愿意把我们的看法、我们的观察和我们的理论------真的,连我们自己本身-------都交给共同体验证,那么共同体仍大有可为:把我们从无知、偏见和自欺中拯救出来。

5、为什么我们甚至于到现在还不断挑战我们今天所持的观点?因为我们的注意力的中心是主体,主体不停地呼唤我们去深入地发掘它的秘密,主体拒绝被局限于现有的结论。

6、若不跳出我们自己的框框,我们就不可能很好地认识这个主体。我们必须相信主体的内在生命并不全情投入之。若我们既不相信也不培养我们自己的内心世界,就没有全情投入可言。

7、当排除伟大事物的内力而全靠我们自己相当有限的魅力时,教育共同体就变得渺小了。

8、在共同体中我们自己的工作日程有时会被伟大事物的魅力抢尽了风头。当伟大事物消失时,当他们失去了对我们的生命的引力时,我们就会偏离群体的轨道,堕入装模作样、自我陶醉和傲慢的黑洞里。

9、伟大事物绝不会真的消失----它们只会从我们人为的视野中消失。

10、只有发展和深化了我自己的内心世界,我才能理解任何伟大事物的内在生命。我不可能从别的生命里得知连我自己生命里都不认识的事物。


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姓名

王阶友

时间

2016.3.22

书名

傲慢与偏见

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作,这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族,彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书,在初一时已经接触过了,但当时对于剧情的繁杂很没有耐心,看了几章就没有了兴致,便一直搁在一旁,直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣,到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼,三十几章已经过去了,人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

奥斯丁在这部小说描写了班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。


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姓名

金虹秀

时间

2017年3月24日

书名

童年

1. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。

2. 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

3. 上帝的官,是光明的天使,人间的官,是撒旦的奴隶!

4. 我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良----人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。

5. 天堂里,既没有冬天也没有秋天,为了使那些上帝的使者们感到快乐,鲜花常年不谢。

6. 法律,就是习惯!人们在一起生活,商量好了,就这个样子最好,这就是习惯,于是就以此定成了法律!这就好比小孩子做游戏,先得说好怎么个玩法,定个规矩。这个规矩就是法律。

7. 我对他说:我很爱他;他坚定地但却令人难忘地答道:

“要知道,我也很爱你啊!正因为这样。我才为了你忍受痛苦-这也是为了爱啊!难道我为别人也忍受过吗?我才不会呢。”。

8. 我想,要是他有钱,穿得好,我会怕他的,但是他很穷;皮短衣的领口露出皱皱巴巴的脏衬衣的领子,裤子上全是污点和补丁,赤脚穿着破鞋。穷人不可怕,也没有危险,外祖母对他们的怜悯和外祖父对他们的蔑视,不知不觉地使我相信了这一点。

9. 夜来了,一种有力的、清新的,宛如慈母 的体贴似的东西注入胸怀,寂静像温暖的 ,毛茸茸的手轻柔地抚摸着,拂去记忆中 应当忘掉的一切——拂去白天所沾染的一 切侵蚀人的细尘。

10. 在漫漫的日常生活中,苦难就像节日,火灾就像游戏;空无一物的面孔上,就连一条抓痕也算是点缀……

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姓名

侯铭

时间

2017年3月

书名

目送

   

1.我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

2.有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

3.有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

4.对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。

5. 我喜欢走路。有时候,约个可爱的人,两个人一起走,但是两个人一起走时,一的心在那人身上,只有一半的心,在看风景。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会.

6.朋友是夏天的树阴,为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景,没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人,朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人,是你自卑时鼓励你的人

7.凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

8.幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说再见的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。

9.时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

10.人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的,做最后的转身离开。

 


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姓名

唐丽娇

时间

3.1—3.15

书名

卜劳恩《父与子》

 

 

最近在家翻阅图书时无意中看到了以前买的《父与子》,这是以前多喜欢看的书啊!现在想来还记得当初阅读时的阵阵笑意。于是,索性当作是复习吧,再来看看这本充满爱的书。

     《父与子》中孕育着爱的种子,像一束阳光,始终照耀在每一个读者心灵的最深处。我看到的是一个慈父、一个稚子,他们之间不断的发生着各种忍俊不禁的小故事,浓浓的善良与温情流淌在书本中。

忽然就想到了我的一四孩子们,我和他们之间不也是发生了很多令我捧腹的故事么?

萌娃趣事第一波:某天上午第二节语文课,我们在学习《特别好吃的饺子》,我问:1孩子们,艾丽是个什么样的小女生?有人说活泼有人说可爱,不错!这时丁煊怡站起来说,老师老师艾丽是个勺道的小女孩,你看!她把自己的黑头发都染成了黄头发!我立即石化了!孩子的思维真是不容小觑啊!2孩子们,为什么这次的饺子特别好吃啊?丁煊怡又站起来说,因为饺子里有爱!我又惊呆了!说的真好!王子木说,因为团结力量大,他们都包了!朱涵煜说,我妈妈说,自己劳动得来的就很好!

萌娃趣事第二波:某天午餐后,午餐长们在发放水果(今天的水果是芦柑),孩子们正吃得不亦乐乎,这时樊恒泽跑过来说,老师老师这个苹果核可以种出来苹果树么?我很惊讶,连说当然不可以,这是芦柑的籽!孩子说,那我就种芦柑树可以吗?我随口一说,可以的。好了,这下事情来了,周围的好几个孩子都听到了,纷纷把吃剩的芦柑籽小心翼翼的收起来,高兴地向我报告:老师我也要种芦柑树!听了后我是冷汗直流啊,这树有这么容易种吗?突然我看见张心怡趴在地上,我赶忙走过去问原因,只听见孩子很开心的说,老师我的籽掉了!我也要种树!少一个就种不出来了!天哪!孩子的世界真是充满了天马行空的理所当然!

和孩子们之间的故事还有很多,无一不让我欢乐,而欢乐之后更多的是思考:这么富有想象与美好心灵的孩子们,我可以给他们什么呢?作为教师,在成长阶段陪伴孩子仅次于父母的人,我可以用什么去惠益孩子一生呢?童年时光是美的,更是短暂的。我可以给孩子的是不是所谓的快乐成长呢?在成长的过程中是不是应该有更多的智慧与美德的熏染呢?如同《父与子》中的老爸一样,他是一个有趣的爸爸,同时他也给了孩子很多美好的启迪。比如《令人着迷的书》中就让我们看到了一个家庭中浓浓的爱书味道。《雪茄炸弹》中儿子给老爸准备的炸弹雪茄无疑是孩子对父母稚嫩的爱。

     当然我与孩子们的故事还很长,将来还会有什么样的惊喜,我也不知道,拭目以待吧!不过,现阶段的我可得好好准备做一个有趣的老师!


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姓名

江贻宁

时间

2017.3

书名

《倾城之恋》(张爱玲)

1. 你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

2. 死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!

可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。

3. 有些傻话,不但是要背着人说,还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说,我爱你,我一辈子都爱你。

4. 我们最怕的不是身处的环境怎样,遇见的人多么可耻,而是久而久之,我们已经无法将自己与他们界定开了

5. 一般的男人,喜欢把女人教坏了,又喜欢去感化坏女人,使她变为好女人

6. 你要我在旁人面前做一个好女人,在你面前做一个坏女人。你最高的理想是一个冰清玉洁而又富于挑逗性的女人。

7. 范柳原在细雨迷蒙的码头上迎接她。他说她的绿色玻璃雨衣像一只瓶,又注了一句:“药瓶。”她以为他在那里讽嘲她的孱弱,然而他又附耳加了一句:“你是医我的药。”

8. 到处都是传奇,可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀的拉着,在万盏灯火的夜晚,拉过来又拉过去,说不尽的苍凉的故事-----不问也罢!

9. 叶子像凤尾草,一阵风过,那轻纤的黑色剪影零零落落颤动着,耳边恍惚听见一串小小的音符,不成腔,像檐前铁马的叮当。

10. 我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。注:之前的遮遮掩掩缥缥缈缈其实都是那么撩人。只有这么躲躲闪闪地恋爱,才会让人觉得深刻。

11. 不见你,我拖着孱弱的身躯,过着没有灵魂舨的病态生活,不想就医;遇见你,我依旧孱弱,依旧病态,你嘲笑我像一只药瓶;我失望到无以复加,殊不知,你说,我恰是医你的药;总有一个人,他的出现,解释了在此之前发生在你身上的所有的错误与不幸,为了不辜负这样一个相遇,纵使经过漫长的等待,经历难忍的孤独,也要尽自己所能,去好好生活!

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姓名

李保妹

时间

2017年3月22日

书名

《给教师一生的建议》

最近我有幸拜读了周成平教授编著的《给教师一生的建议》一书,本书精选了全国41位优秀教师践行一生的、行之有效的建议,给我很深的启迪。在物欲横流,人们对金钱权利趋之若鹜的今天,读这本书,能够让身为教师的我们沉下心来,静下心来,坚守住教育这片圣洁的天空,多想想今天如何做教师。

全书分三章,分别是师德篇、教学篇、育人篇,每一小节都介绍一位优秀教师的经典案例,后面还附有深度反思和深刻启示。捧着这本书,眼前就展开了一幅幅光辉的名师画卷:拥有精彩、智慧、诗意课堂教学语言的小学数学特级教师张齐华;幽默风趣、诙谐生动的著名特级教师于永正;带着激情去教书的中学历史教师纪连海;从不吝啬赞美的中国赏识教育研究专家周弘;腹有诗书气自华的中专学校教师陈天育;将快乐进行到底的中学教师朱永春;拥有自己独特人格魅力的著名特级教师于漪 那一位位明亮的教育名家名流的光辉形象和鲜活事迹给人以感动和震撼!他们那高尚的人格修养、孜孜不倦地求学精神和对教育事业无限的热爱之情无不让我这样一个普通的小学教师钦佩!从他们身上,我汲取到做人做事最新鲜最丰富的养料,使我找到了今后的人生坐标。

一、要做有文化、有内涵的数学老师

当代著名诗人西川说:“打开一本书,一个灵魂就被唤醒。” 做为教师是知识的传播者,那么自己就一定要博览群书,打造自己深厚的文化底蕴,而这一点,我做的是远远不够的。对于全国优秀教师陈天育来说,读书是他人生最大的乐趣,他教了一辈子书,也读了一辈子书,是学生眼中最有魅力的“书呆子”。给我印象最深的是陈老师从教政治转为教心理学、教育学后,为尽快成为内行,他以“课堂一分钟,课前十天功”的干劲,拼命查资料备课,边学边教,边教边学,陈老师那孜孜不倦的求学精神震撼了我。湖北省特级教师王世发“舍得花钱买书,舍得花时间看书,舍得费心血著书”,他“以书为伴,境界自高”真是令人敬佩!人的一生是短暂的,虽然不能读尽天下书,但我也要学着在有生之年多读书,弥补过去的缺憾。只有腹有诗书才能气自华,才能在课堂上运用自如、驰骋有度,才能学着像特级教师张齐华那样拥有如行云流水、精妙绝伦的教学语言,才能学着像特级教师华应龙那样拥有简约的情境、精彩的课堂。就让我从今天开始,从阅读一篇文章开始,以书为伴,领略书香诗韵的魅力,努力做个有文化、有内涵的数学教师吧!

二、要做心中有爱、会夸学生的数学老师

从教以来我也接触了不少优秀生和学困生,对于优秀生的夸赞自然少不了,对于后进生我也从来不歧视,总是花休息时间用爱心和耐心给他们补课,鼓励他们,最后都有或多或少的进步,有的孩子还在辅导后懂事地说“谢谢您,李老师!”虽然我已经能做到这样,但是我觉得还要向不让后进生成为教育遗憾的深圳优秀中学教师陈树然学习,学习陈老师“用宽容、用关爱、用智慧、用技巧来关心‘后进生’,让教育的天空少一些阴霾,多一些灿烂和阳光”;我还要向中国赏识教育专家周弘学习,学习周老师用真诚的赞美点燃孩子心中的憧憬与希望,他时时以饱满的精神、欣赏的眼光和鼓励的话语对待学生,起到了“随风潜入夜,润物细无声”的作用;我还要向中学特级教师刘京海学习,学习刘老师让每个孩子都挺起自信的胸膛,帮助学生树立自信心,让他们像挺拔的白杨,昂首于天地间,领略“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈气概。丘吉尔说:“你想把他培养成什么样的优秀的人,你就怎样去赞美吧。”受到赞美的孩子是有自信的,自信能给人带来成功的动力。古人云:“自知者明,自信者强。”那么,就让我努力做一个心中有爱,会夸学生的数学老师吧!

三、做一个快乐的、有人格魅力的数学老师

快乐的教师会带出快乐的学生,有人格魅力的老师会带出有人格魅力的学生。读了幽默风趣、诙谐生动的中国著名特级教师于永正的教育漫记,我体会到善于幽默的人必定热爱生活,幽默是课堂教学中的一道美丽的风景线。于老师在教学中巧妙地运用幽默,使课堂风趣诙谐、幽默睿智、熠熠生辉,于老师的课堂师生都是快乐的。同样将快乐进行到底的还有浙江省嘉兴市中学教师朱永春。在朱老师心里,最大的幸福就是与学生在一起,他用自己亲身体验告诉人们“当教师,其实可以很快乐”。要想快乐,好心态很重要。山东烟台的美术教师宋术成,就一直践行着心态决定一切,在事业上能够“不以胜喜,不以败悲”。这样的老师能不快乐吗?快乐的老师教学也是富有激情的教师,北师大第二附属中学历史教师纪连海带着激情去教书,走上百家讲坛并创下最高收视记录,纪老师视教学为事业,激情奔放地点燃了学生对知识的渴求。从这些老师身上我感到教师要有一个阳光好心态,快乐工作、健康生活,这样才能给学生正能量,带出好学生。

一个快乐的教师还要有独特的人格魅力。俄国教育家乌申斯基说:“在教育工作中,一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能从人格的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”于漪老师就是一位拥有自己人格魅力的中国著名特级教师,在多年的从教生涯中,于老师以她高尚的人格,深邃的思想、深厚的学识、精湛的教艺影响了一代又一代人。和于漪老师有过接触的人都能从她身上感受到她那非凡的人格魅力。于老师的人格魅力来源于她高尚的政治品格和执著的敬业精神,来源于她渊博的学识和扎实的基础,来源于她对学生博大、无私的挚爱之情。于老师在教育事业上的成功不是一般的境界能达到的,但是有了这样的前辈,教育是有幸的,能够拥有于老师这样的教师;教师是有幸的,有了一位优秀的学习楷模。就让我努力做一个快乐的、有人格魅力的数学老师吧!

读了这本书,我感到眼前一片光亮,这光亮是这些名师光辉的形象映照出来的,这光亮是指引我前进的方向。坚守教师纯洁的精神家园,就是要做一个博学多才、心中有爱、快乐积极、会夸学生,不为名利所诱的有自身人格魅力的教师。


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姓名

程结芬

时间

2017/2/21

书名

                    《非暴力沟通》

一个幸福的人,至少要有两种能力,爱别人和享受别人的爱。也许是出于道德的约束,我们更多的是被教育者爱别人,而欣然接受别人的爱却难以做一个显性的主题来研究。而这本书,不仅教我们如何正确用我们的爱去幸福他人,也教会我们如何爱自己。

 首先,他提出了非暴力沟通的命题。通过他的论述,让我觉得沟通不仅是一门艺术,更是一种技巧。

他说:“作为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有想过 和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们不同感受,我们一定会发现,有些话确实伤人。言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。”

非暴力沟通有四个要素。第一,留意发生的事情。我们此刻观察到了什么?不管是否喜欢,只是说出人们所做的事情。要点是,清楚地表达观察结果,而不判断或评估。接着,表达 感受,例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。然后,说出哪些需要导致那样的感受。第四个要素,提出具体的请求,这一要素明确告诉他人,我们期待他采取何种行动,来满足我们。

使用非暴力沟通时,表达自己或者倾听他人,都是好的开端。但需要老几的是,非暴力沟通不是固定公式,它可以适应不同的情况,并根据个人风格和文化环境做出调整。非暴力沟通的精髓在于对其四个要素的察觉,而不在于使用什么字眼进行交流。

接下来,他告诉我们从以下几个方面来爱自己。

 第一,对爱自己的诠释。”我深信,出于对生命纯洁的爱,而不是出于恐惧、内疚、羞愧、职责或义务来选择生活,是爱惜自己的重要体现“

 第二,充分表达自己的愤怒。”在我看来,愤怒是我们思维方式造成的。他的核心是尚未满足的需要。如果我们能借助它来提醒自己,我们的需要没有满足,那愤怒时有价值。

 第三,重获生活的热情,我们不再分析自己或他人有什么毛病,而是用心去了解我们的需要,这样,我们的内心将逐渐变得平和。

 第四,表达感激。真诚表达感激的步骤是,了解对方做了什么事情使我们的生活得到了改善;我们有哪些需要得到了满足;我们的心情怎么样。

 第五,接受别人的感激。

看完作者的论述,顿时有种豁然的感觉。

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姓名

胡伟

时间

2017年03月20日

书名

教育名言启示录-读书方法

1余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⒆。心既到矣,眼口岂不到乎?

2 人做功课,若不专一,东看西看,则此心先已散漫了,如何看得出道理。

3心不定,故见理不得。今且要读书,需先定其心,使之如止水,如明镜,暗镜如何照物。

4今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。”

5 目不能两视而明,耳不能两听而聪;

6勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

7君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。

8学者言入乎耳,必须著乎心,见乎行事。

9凡读书,每处必求其实,自然有益;

10读书法 有三到 心眼口 信皆要
   方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
   宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
   心有疑 随札记 就人问 求确义

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姓名:张倩


时间:2017.3.24  


书名:教育名言启示录


1、激发和支持孩子们的兴趣,并且引导他们进行解决问题的活动。同时还有一项特殊的目标有待实现——交给孩子们分析因素的方法,让他们具有这种综合技能,用一种可以理解的形式来解决问题

2、课堂虽小,却有广阔的天地,钻出去,入了门,师生双方都有无穷的乐趣,就能极大的提高教学效益。

3、任何一个杰出的教育专家或优秀教师,其教育模式、风格乃至具体的方法技巧都深深的打着他的个性烙印。也就是说,他们的生活阅历、智力类型、知识结构、性格气质、兴趣爱好以及所处环境文化,所面对的学生实际等,就决定了任何一个专家都是唯一的、不可复制的。

4、儿童的世界,是儿童自己去探讨,去发现的。他自己所求来得知识,才是真知识,他自己所发现的世界,才是他的真世界。

5一堂课上得好坏,效果如何,是由多方面的因素决定的。这里,既包括教师对教材的理解,对学生实际的掌握有无丰富的教学经验,也包括板书运用的好坏。板书运用得当,有助于学生掌握文章的思路。所以,教师在备课时就应根据教学的目的要求、教材特点、学生实际等实际情况来精心设计板书。

6、无论是课堂教学还是学习都要开动脑筋。学生必须要把学到的知识用口头表达出来,所有的学生都必须做到这一点,无一例外,必须用自己的话来表达出来。

7、教育儿童是父母义不容辞的责任。首先要有一个良好的家风作为根本,才能培养出美好的德智习惯并持久不懈地促使其成长。家风不好而想使4子女心灵、道德美好;教养不周而想使子女身心活泼,犹如投身污泥而望其一尘不染,不事耕耘却望芽苗成长一样,简直是一种奢望。

8、要打好基础,发展能力。知识和能力是不可分的。要发展能力,必须把学习的主动权交给学生。凡是学生能自学的,让他们自己学;翻学生能自己想的,让他们自己想;翻学生能自己动手的,让他们自己动手。教师只是启发、引导、给予必要的帮助,决不能代替学生劳动。

9、父母对自己的要求,父母对自己家庭的尊敬,自己对自己一举一动的检点,这是首要的和最基本的教育方法!

10、请母亲鉴定的遵循这条古老法则,即对婴儿的关心要持之以恒,尽可能坚持同一种做法;如果孩子的需要是实际的,就绝不要忽视它们,如果他们的要求是非分的,或者胡搅蛮缠地来表示这种需求,那么就绝不能纵溺。这种做法实行的越早,越能持之以恒,孩子所获得的益处也就越大,越持久。  

任何一个杰出的教育专家或优秀教师,其教育模式、风格乃至具体的方法技巧都深深的打着他的个性烙印。也就是说,他们的生活阅历、智力类型、知识结构、性格气质、兴趣爱好以及所处环境文化,所面对的学生实际等,就决定了任何一个专家都是唯一的、不可复制的。

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姓名

蒋思雨

时间

20173月22

书名

句子摘抄

1、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

2、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

3、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

4、踏过一片海,用博识的学问激起片片微澜;采过一丛花,正在聪慧的碰碰外送来缕缕清喷鼻;无过一个梦,决定从那里启程。

5、倘若我是跋涉千里的夜行者,母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光,远远的为我亮着,轻唤我迟疑的脚步;倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员,母亲必是那热烈的掌声,呼唤我自信,鞭策我努力;倘若我是条嬉戏的小游鱼儿,母亲必是那一汪碧绿的湖水,在包容我顽皮任任性的同时,也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去。

6、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。

7、曾经一直想让别人知道自己的心情,那些沉重,那些无法讲述的悲伤和苍凉,可是,我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮?我要如何让你明白?算了,罢了,你以为我是闹剧也好,你因为我是幸福也好,关上门,各自有各自的幸福或者眼泪。

8、母爱是温暖心灵的太阳;母爱是滋润心灵的雨露;母爱是灌溉心灵的沃土;母爱是美化心灵的彩虹。

9、母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

10、耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。


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姓名

徐园园

时间

2017 3 22

书名

您是锦瑟 我为流年

记得当时年纪小你爱谈天我爱笑有一回我们并肩坐在桃树下风在林梢鸟儿在叫

我们不知怎样睡着了梦里花落知多少

1、荷西:Echo,你等我六年,我有四年大学要念,还有两年兵役要服,六年一过,我就娶你。

2、荷西:我的愿望是拥有一栋小小的公寓。我外出赚钱,Echo在家煮饭给我吃,这是我人生最快乐的事。

3、三毛:我们都还年轻,你也才高三,怎么就想结婚了呢?

荷西:我是碰到你之后才想结婚的。

4、荷西:你是不是一定要嫁个有钱人。

三毛:如果我不他,他是百万富翁我也不嫁,如果我他,他是千万富翁我也嫁。

荷西:说来说去你还是要嫁有钱人。

三毛:也有例外的时候。

荷西:如果跟我呢?

三毛:那只要吃得饱的钱。

荷西思索了一下:你吃得多吗?

三毛十分小心的回答:不多,不多,以后还可以少吃点。

5、荷西:我们结婚吧。

三毛:我的心已经碎了。

荷西:心碎了可以用胶水粘起来。

6、荷西:我知道你性情不好,心地却是很好的,吵架打架都可能发生,不过我们还是要结婚。

7、荷西:我想得很清楚,要留你在我身边,只有跟你结婚,要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉,我们夏天结婚好吗?

就这句话,三毛看了十遍,然后去散了个步,回来就决定嫁给大胡子荷西。


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姓名

王慧君

时间

2016年03月15日

书名

《世界上的另一个你》

   “最艰难的时候,或许我可以陪着你,一同走过。”这本书是赐给这个残酷的世界里的每个人的。这个世界是残酷的,但是不是毫无希望的。你是否想过,你有一个朋友,他和你一样,饱经风霜但却任然活得充满希望?不要不相信,看看《世界上的另一个你》吧,“这不是仅仅一个故事,这是许多人生命旅程剖面的集合。”

  书中的丹佛是个流浪者,幼儿时便痛失父亲和母亲,帮助主人捡棉花却毫无积蓄,于是踏上了火车,扬长而去,常年的流浪生活使他逐渐封闭自己,变得逞凶斗恶,这时遇上了有钱的郎,两人成为了挚友,他们都拥有极高的艺术评鉴能力。但是好景不长,郎的妻子熏博拉死于癌症,郎受不了这种打击,差点投河自尽,关键时刻,丹佛用深厚友谊劝住了他,最后他们一起为流浪者做慈善事业。

  知名艺人范玮琪曾经评价这本书说:“这世界上的一切终究都会过去,我们要累积的是那天上的财富,那属于天的平安和喜乐。”是啊,丹佛和郎幼惨遭了那么多得伤痛,但他们却因为友谊而自行走出了伤痛,但有些人却因为争吵而放弃自己的生命。一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。即使我们遭受了怎样的伤痛,但是自己有家人,有友谊,你又有什么理由放弃生命?

书中的他们持续着这个友谊,让自己体会到残酷世界的各种生命中各种美貌和活下去的理由。正是因为这难得的友谊是因为他们的遭遇相似,好像找到了另一个自己,所以更能够理解对方,他们理解,生命的璀璨,就像银河里的一颗流星,把最美的弧度向世人展现,却没有人在意它正在走向最后。但它向世人展示了他的美丽,他不是消失的毫无意义,自己没有活得潇潇洒洒,怎能死的悄悄然然?丹佛和郎他们能自己勉强支撑着在经过那么多惨痛的事件后,自己还活下来,不光是友谊,还有对整个生命的理解。

这是一个苦难大于幸福的真实故事,但悲伤过后带给我的是一种生命的力量——一种直戳心底的感动,它是镶在黑暗里的珍珠,闪闪发亮。《世界上的另一个你》,告诉我们“朋友”两个字的含义——做朋友是沉重的承诺!只是,关于友谊,我看到了一句让我几乎落泪的话:“如果你钓来一个朋友是为了捉与放,那我没兴趣当你朋友。但如果你要的是一个真正地朋友,那么,我永远是你的朋友。”有人说,读书最美妙的时刻就是当你感觉作者坐在你面前,仿佛你多年的老朋友道出了你一直没有说出来的话的时候。

书的结尾:“但我发现,其实每个人都不同,跟我一样的不同。我们大家都只是普通人,走在上帝为我们铺好的路上。事实是,无论我们是富是穷,或是介于中间,这个世界都不是我们最后的安息之地。所以就某方面来看,我们大家都是流浪的人——就只是一步步走回家。”人生像友谊一样,坎坷造就了成功的人生和让人无法忘怀的友谊。

  

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姓名

孙小波

时间

2017.3.22

书名

非暴力沟通——马歇尔.卢森堡

   

摘抄:

1.为了彼此能乐于互助,我们专注于四个方面——非暴力沟通模式的四个要素。

首先,留意发生的事情。我们此刻观察到什么?不管是否喜欢,只是说出人们所做的事情。要点是,清楚地表达观察结果,而不判断或评估。接着,表达感受,例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。然后,说出哪些需要导致那样的感受。一旦用非暴力沟通诚实地表达自己,前三个要素就会得到体现。

2.举例来说,一位母亲可能对他处于青春期的儿子说:“费力克斯,看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只,我不太高兴,因为我看中整洁。”接着,她立即提出非暴力沟通的第四个要素——具体的请求:“你是否愿意将袜子拿到房间或放进洗衣机?”这一要素明确告知他人,我们期待他采取何种行动,来满足我们。

3.借助这四个要素诚实地表达自己,是非暴力沟通的一个方面。非暴力沟通的另一个方面是借助他们关切的倾听。

4.我们首先通过体会他人此刻的观察、感受和需要,与他们建立联系,然后聆听他们的请求,来发现做什么可以帮助他们。

5.保持对这两方面的关注,并帮助他人也这么做,双方便可持续互动,直至情意相通。

6.使用非暴力沟通时,表达自己或倾听他人,都是好的开端但需要牢记的是,非暴力够沟通不是固定的公式,他可以适应不同的情况,并根据个人风格及文化环境作出调整。

7.在世界上,有些地区面临着激烈的暴力冲突以及棘手的种族、宗教或政治问题。非暴力沟通为这些地区提供有效的解决办法。非暴力沟通提醒我们专注于彼此的观察、感受、需要和请求。它鼓励倾听,培育尊重与爱,使我们情意相通,乐于互助。有些人用非暴力沟通理解自己,有些人用它来改善人际关系,还有人借助它改进工作。在世界各地,非暴力沟通被用来协调各个层面的争论与冲突。

8.是什么使我们难以体会到心中的爱?在思考这个问题时,我发现某些语言和表达方式的负面影响。他们虽然致力于满足某种愿望,却倾向于忽视人的感受和需要,以致彼此的疏远和伤害。这些语言和表达方式,我称之为“异化的沟通方式”。

9.道德评判是用道德标准来评判人,如果一个人的行为不符合我们的价值观,那它就被看作是不道德的或邪恶的。苏菲派诗人鲁米写道:“在道德与不道德的区分之外,有片田野,我将在那里见你。”然而,语言使我们陷于是非之中。他擅长将人分类,把人看作好人或坏人,正常或不正常,负责任或不负责任,聪明或愚蠢,等等。

10.我从小就学着以貌似客观的语言表达自己。一旦遇到不喜欢的人或不理解的事,就会想 有什么不对。如果老师布置的作业我不想做,那他就“太过分了”。如果有人开车横冲到我前面,那他就是“混蛋”。同样的,要是达不到自己的期待,我也会觉得自己有毛病。我一心分析和确定错误的性质,而忽视自己和他人的需要。

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姓名

唐礼芳

时间

2017.03

书名

《小学语文教学策略》

读书摘要:

1.“人生聪明识字始”,语文识字教学是扫盲最重要的一环,现代社会随着信息化的高度发展,读写能力在人们意识上逐渐被弱化,但却是中华文化传承的瑰宝,是语文教学的重中之重。

2.新的课程标准认为,“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展,即全面提高学生的语文素养,是语文课程的终极目标。”

3.关于“素养”的解释很多,说它是介于素质和修养之间的一个概念者为多。从汉语词源的角度来说,“素”原指没有花纹的丝织品,是原色的,因为这种丝织品最为常见,所以就又具备了“平常”的形容词义。形容词进一步引申为副词。“养”就是指经过平常不断地努力、自然而然达到的水平或造诣。语文素养是其下位概念,指经过平常不断的语言训练而努力达到的语文水平。

4.尽管语文学习需要拓宽空间,需要在校外环境中运用,但是,离开了理性的“教”和“学”,“用”就会失去其科学性,用得再多,也只是低水平的重复,对于提高语文素养没有多少好处。

5.王荣生认为,教学方法有四个层面。第一个层面是原理面,如启发式教学法、对话式教学法,第二个层面是技术层面,如谈话法、讲授法。第三个层面是操作层面,如课文题解法,通过形声字识字法;第四个层面是技巧层面,是教学方法在具体场合的运用,体现出不同教师的个人色彩。

6.纷繁的改革,其实都脱离不了两个共同的前提:其一:语文是一门有丰富人文内涵的实践性课程;其二:学生是学习和发展的主体,应充分关注学生的个体差异和不同的学习需求。

7.因为实践性,运用成了展示语文生命的唯一手段。有些运用是外显的,比如课堂内的口语交际与习作练习,有些运用是内隐的,比如阅读时的情感体验与语言积累。

8.低年级段的小学生,心理特征带着明显的形象性、具体性、无意性,情感还处在比较低级阶段,对自己情绪的控制能力比较差,虽然已经掌握了最基本的口语语法形式,但是理解书面语言和运用书面语言表达的能力比较低下。

9.“生成”是不是毫无基础呢?换句话说,“生成”能不能离开“预习”呢?正如生物,它们都是生成的。但是,撒下白菜种子能不能长出油菜来呢?恐怕不能。因为“生成”离不开“预设”好了的基础。

10.“优质生成”是不是“合理预设”的必然结果?对于同一个教师,一般而言,课备得越科学合理,他在课堂上越能游刃有余,也更有时间去关注学生的当堂反应,越有能力去处理学生的“旁逸斜出”,做到教学最优化。

 

 

 

 

 

 

 


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姓名

颜迎光

时间

2017.03.25

书名

《呼啸山庄》

   

    《呼啸山庄》虽然很难懂,但经过后面的《呼啸山庄大事记》我大概了解了《呼啸山庄》发生的事。

 

  老恩肖把一个弃儿——希斯克利夫从利物浦带回了家。老恩肖的女儿凯瑟琳·恩肖爱上了希斯克利夫,但老恩肖的大儿子欣得利·恩肖却十分讨厌希斯克利夫。他处处跟希斯克利夫作对。老恩肖死后,欣得利成了呼啸山庄的主人,他总是对希斯克利夫进行迫害。

 

  圣诞之际,画眉田庄未来的主人——埃德加·林顿和他的妹妹伊莎贝拉·林顿来到了呼啸山庄。埃德加爱上了凯瑟琳并向她求婚。凯瑟琳答应了,她想用林顿家的财产帮助希斯克利夫逃脱欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。

 

  几年后,希斯克利夫衣锦还乡,经常拜访呼啸山庄。欣得利不仅没有发觉希斯克利夫的阴谋,而且由于他赌瘾大发,竟把呼啸山庄的产业卖给了希斯克利夫,沦为他的奴仆。希斯克利夫为了报复,让欣得利的儿子哈顿做仆人,使哈顿变成了一个文盲。而凯瑟琳她因为悔恨,在生下小凯瑟琳·林顿后就忧郁而死。埃德加的妹妹却把希斯克利夫看做英雄,随他私奔。但这次私奔并未取得好的结果,伊莎贝拉只跟了希斯克利夫几个星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。

 

  过了几个月,伊莎贝拉卒于南方,留下一个孩子,名叫林顿·希斯克利夫。埃德加据妹妹的遗嘱把小林顿接回了画眉田庄,希斯克利夫立刻去索要林顿。而小凯瑟琳却喜欢上了小林顿,听说他被希斯克利夫接走后郁郁寡欢。但在几个星期后,凯瑟琳外出到了呼啸山庄,发现希斯克利夫和小林顿离她家并不远。后来,埃德加病死,希斯克利夫强行让小林顿和小凯瑟琳结婚,又获得了画眉田庄的产业。小林顿在结婚后没几天就病逝了。

 

  这时,哈顿却爱上了小凯瑟琳。小凯瑟琳也教他学习知识。希斯克利夫为了报复,禁止他们的交往。但他无论怎么禁止,一切还是无可阻挡。希斯克利夫从哈顿和小凯瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凯瑟琳·恩肖的经历。他放弃了报复。在一个夜晚,希斯克利夫离开了人世。哈顿和小凯瑟琳也结了婚。

 

  这篇名著真够长的。看完后,我不禁想起了一句古话:“天道循环,报应不爽。”如果不是因为欣得利的做法,希斯克利夫又怎么会把报复施加给哈顿?好在最后,各位都有了美好的结局。我想,如果欣得利能对希斯克利夫宽松一些,结局会更好的!




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